EcoutezL'histoire derriĂšre le chant: les ocĂ©ans par Julien Adam. tirĂ© du recueil J'aime l'Eternel, vol, 4. N° 1052 L'ombre et la peur peuvent m'entourer, les Ă©lĂ©ments se dĂ©chaĂźner, le Dieu de victoire se bat pour moi, pour me dĂ©livrer. Et rien ne saura lui rĂ©sister rien ne pourra le faire plier, le Dieu de victoire a pris la croix Seigneur aide-moi Ă  faire attention aux paroles qui sort dePensĂ©e du jour 0 Cest la parole du ProphĂšte ï·ș, cette parole peut corriger ce monde. Ne sors pas la nuit, parceque la nuit les shaytans se dĂ©chaĂźnent dehors. ils cherchent les gens pour leur faire du mal. Ils Ă©crasent le corps. Le corps qui se fatigue la journĂ©e veut dormir. Ils ne le laisse pas dormir, par la force ! Ne nous regarde pas, quand nous sommes Ă©veillĂ©s tard . Nous restons Ă©veillĂ©s Selonlui, ces prochaines annĂ©es seront dĂ©terminantes pour le climat. Nous devons rĂ©duire les Ă©missions de moitiĂ© en 2030 et atteindre le zĂ©ro net au plus tard en 2050, dĂ©carboner les grands systĂšmes, l’énergie, le transport, le bĂątiment, transformer l’agriculture en puits de carbone et protĂ©ger les Ă©cosystĂšmes essentiels pour la terre, dont les forĂȘts et les ocĂ©ans. Raquel Tendre prĂ©nom a des lieux de l'homme qu'il est devenu. Elle y a mit toute sa bonne volontĂ©, mais elle n'aurait pu prĂ©dire les accidents de la vie. Alors, il ne laisse pas les malheurs et les regrets tĂącher ce souvenir d'enfance, si fragile dans sa mĂ©moire. Ici, ils l'appellent Wes. Wes Baeza qui chante sur la langue. Lesartistes du Chantier des Francos vus par les Francos Reporters. Le Chantier a Ă©tĂ© créé en 1998 Ă  La Rochelle et a pour objectif de rĂ©pondre aux diverses prĂ©occupations artistiques et professionnelles des jeunes artistes en les mettant en relation avec des professionnels du secteur de la musique. Pour cela des sessions de « travail accompagnĂ© » sont proposĂ©es aux SfhErR4. Le 5 Nov, 2020 10 h 00 min AprĂšs l’interdiction de la vente du carburant au marchĂ© noir, les citoyens dans certains coins de Conakry, ont fait une montĂ©e de colĂšre pour dĂ©noncer ce qu’ils qualifient d’irresponsabilitĂ© cette sortie du ministre de la sĂ©curitĂ©, Albert Damantant Camara. Face Ă  cette situation, certains jeunes Ă©tudiants diplĂŽmĂ©s sans emploi qui ont ouvert les mains pour nous, se sont opposĂ© et ont critiquer Ă  vive allure cette communication du ministre de la sĂ©curitĂ©. Rencontrer au carrefour de l’aĂ©roport, le jeune Ousmane Camara diplĂŽmĂ© sans emploi s’est opposĂ© catĂ©goriquement a cette dĂ©cision du ministre et compte ne pas baisser les bras vu que dit-il, l’État est incapable d’employĂ© les jeunes. â€čâ€č le ministre mĂȘme n’a rien compris. Il pense que nous allons ĂȘtre sous leurs pieds tous les temps ? Nous sommes en train de souffrir, on est en manque d’emploi, diplĂŽmĂ© sans emploi, c’est pas lui qui va venir nous dire ça. Si on Ă©tait employĂ© Ă  la fonction publique, cela n’allait pas ĂȘtre mis de notre cĂŽtĂ© et, en aucun cas je vais choisir cette vente. L’État lĂ  est mauvais, c’est pas bien et il est incapable d’employĂ© sa jeunesse â€șâ€ș, indique ce jeune diplĂŽmĂ© sans emploi. Si Ousmane Camara fait un peu de cadeau, d’autres rencontrĂ©s au rond-point de BambĂ©to, qui ont prĂ©fĂ©rĂ© garder leur anonymat, ont demandĂ© au teneur de cette dĂ©cision si, c’est lui qui gĂšre le chĂąteau de leur poche. â€čâ€č Albert Damantant est en perte de vitesse. Y’a pas d’assistance, il veut maintenant nous interdire la vente de l’essence. Qu’il aille dire a Alpha CondĂ©, d’employer les gens a la fonction publique. Si on travaillait, on allait pas faire cette vente qu’il est en train d’interdire aujourd’hui. Ce gouvernement est sans projet, ils n’ont aucune considĂ©ration pour la jeunesse guinĂ©enne c’est pourquoi a chaque prise de parole, ils deviennent des haineux envers leur propre peuple. Nous n’allons pas interdire cette vente, sans emploi qu’est-ce que nous allons faire maintenant ? C’est mĂ©chant â€șâ€ș, se dĂ©chaĂźne ce citoyen. Pour cet autre, il dit que â€čâ€č nous n’allons pas nous laisser faire. Ce ministre est sans projet. Alors que ses hommes tuent dans les quartiers, au lieu d’interdire ça il vient nous interdire notre gagne-pain. Il a perdu de repĂšre, je ne pense pas s’il se gĂšre bien. Il faut que l’État se ressaisisse et qu’il fait en sorte qu’il y ait de l’emploi des jeunes avant de prendre une telle dĂ©cision â€șâ€ș, a dit cet autre citoyen. Il faut noter que le ministre de la sĂ©curitĂ©, compte aller jusqu’au bout pour mettre fin a cette pratique, mĂȘme si d’autres jeunes se disent prĂȘts Ă  l’affronter de façon pacifique si toute fois, il exĂ©cute sa dĂ©cision. À suivre
 Abd Akila pour 1. O L'A BUFFE [Chorus] Ô l'a buffĂ©, crois tu qu'ĂŽ l'a buffĂ©, Toutes les cornes des cocus sont tombĂ©es ! Ô l'a tout arrachĂ©, ĂŽ l'a tout Ă©bouillĂ©, Partout les peupliers sont tombĂ©s par milliers, La mĂ©tĂ©o disait " vent faible Ă  modĂ©rĂ© ", J'ai r'trouvĂ© mon goret Ă  l'aut' bout de l'Ăźle de RĂ© Puis ĂŽ d'vait arriver, le courant a coupĂ©, Et j'avions plus d'chauffage, plus d'Ă©lectricitĂ©, O faut courir partout aprĂšs des bouts de chandelles, Mais oĂč sont les bougies, l'frigo qui dĂ©congĂšle Et ch'au congĂ©lateur qu'Ă©tait plein Ă  craquer, Je venions justement de tuer tous les canets, Va falloir tout manger, ĂŽ va ĂȘtre gavaniĂ©, Faut faire cuire les rĂŽtis et les tomates farcies ! Et puis au bout d'trois jours, ca y est c'est la panique, Pour une baguette de pain, ĂŽ s'bat dans les boutiques, Ô l'est chacun pour soi, allons mourir de faim, Pouvons nous pas rester trois jours sans manger d'pain ! On avait tout prĂ©vu pour fĂȘter l'an 2000, Pis la tempĂȘte est venue, ca c'Ă©tait pas prĂ©vu, Va falloir replanter, mais faut pas s'inquiĂ©ter, Les cornes auront r'poussĂ©es avant les peupliers ! 2. IL FAUT VIVRE Pour l'enfant qui va naĂźtre sur les chemins brĂ»lants des diffĂ©rences Lui apprendre Ă  connaĂźtre d'oĂč soufflera le vent de son existence [Chorus] OH ! il faut vivre Pour dire Ă  ceux qu'on aime, qu'on les aimera toujours Ă  la vie, Ă  l'amour Les caresses suprĂȘmes aux parfums enivrants du petit jour Pour tous les sentiments qui viennent se rĂ©fugier au fond de notre cƓur L'amitiĂ©, la tendresse, qui ouvre bien souvent la porte du bonheur Pour avoir le courage de lutter contre ceux qui salissent demain Laisser en hĂ©ritage une terre verte et bleue aux enfants de demain Pour faire de sa vie, ce que l'on a envie suivant sa destinĂ©e Pour faire de sa vie, ce qu'on a dĂ©cidĂ© pour ne rien regretter Pour l'enfant qui va naĂźtre sur les chemins brĂ»lants des diffĂ©rences Lui apprendre Ă  connaĂźtre d'oĂč soufflera le vent de son existence. 3. LES CONS Des cons, y'en a partout, on peut pas les compter, Oui mais comment savoir si on est concernĂ©, S'il y avait marquer con sur tous les fronts des cons, On les reconnaĂźtrait, on les contournerait, on les contournerait. Il y a les convertis, trop content d'ĂȘtre cons, Les inconditionnels de la connerie, Ils se sont reconnus, ils se sont concentrĂ©s, Et puis ils ont formĂ© la confrĂ©rie des cons, la confrĂ©rie des cons. Les cons se reproduisent et j'en suis consternĂ©, Car ils sont dĂ©jĂ  cons bien avant d'ĂȘtre nĂ©s, Autant de conviction dans la reproduction, Ils ne seront jamais en voie de disparition, en voie de disparition. Y'a le concubinage, inventĂ© par un con, Pour donner des complexes et faire des conjoints, Pour faire du mariage, un conditionnement, Dans la sociĂ©tĂ© de consommation, de consommation. Cons de tous les pays, tenez vous donc la main, Partez Ă  la conquĂȘte du royaume des cons, Vous n'aurez pas de mal Ă  vous trouver un roi, Il y a tant de cons qui veulent ĂȘtre sacrĂ© con, qui veulent ĂȘtre sacrĂ© con. Puisqu'il y a tant de cons, il faut se consoler, Oubliez ma chanson, oubliez d'ĂȘtre cons, Car il est prĂ©fĂ©rable confidentiellement, De passer pour un con plutĂŽt que d'ĂȘtre con, plutĂŽt que d'ĂȘtre con. Je vais arrĂȘter lĂ  ma complainte sur les cons, On pourrait porter plainte, y'a des cons qui le font, Mais s'ils se reconnaissent Ă  travers ma chanson, C'est la plus belle façon de prouver qu'ils sont cons, De prouver qu'ils sont cons de prouver qu'ils sont cons. 4. BALLADE CELTIQUE Instrumental 5. LES VACHES MAIGRES Rappelle toi les vaches maigres, oĂč le vin avait goĂ»t de vinaigre, Le bois que tu allais faucher, pour pouvoir de rĂ©chauffer. Ouais c'est l'hiver qui dure trop longtemps, c'est quand il gĂšle dans la maison, Mais c'est le prix que j'ai payĂ© pour conserver ma libertĂ©. Rappelle toi les vaches maigres, alors que tu n'avais plus rien, Qu'une guitare Ă  la main pour oublier les lendemains. A la recherche de mon talent, mais l'estomac dans les talons Et c'est le prix que j'ai payĂ© pour conserver ma libertĂ©. Je me rappelle les vaches maigres, l'petit sĂ©minaire de Poitiers, OĂč j'allais me rĂ©fugier, ne sachant plus trop oĂč aller. Il a fallu mentir un peu, pour ne pas inquiĂ©ter les vieux, Mais c'est le prix que j'ai payĂ© pour conserver ma libertĂ©. VoilĂ , comment çà c'est passĂ©, lorsque je n'avais pas un rond, Alors, toi qui me vois passer, avec mon petit ventre rond. Avant de me jeter la pierre, comme on fait souvent par derriĂšre, Avant de me prendre pour un con, elle est Ă  toi, cette chanson. Aujourd'hui les vaches sont moins maigres, le vin n'a plus goĂ»t de vinaigre, Oui mais je n'ai rien oubliĂ©, de mes galĂšres du passĂ©. Et quand on est passĂ© par lĂ , on apprĂ©cie le peu qu'on a, C'est le prix qu'il fallait payer pour conserver ma libertĂ©, C'est le prix qu'il fallait payer pour conserver ma libertĂ©. 6. MADELEINE J'ai plus assez d'mes deux yeux pour compter les amoureux, Y'a plus qu'une fille dans ma ville, j'me suis t'nu trop tranquille, Je suis toujours Ă©tonnĂ© quand on a changĂ© d'annĂ©e, Car tous les printemps, faut qu'je foute le camp, Voir c'qui s'passe aux quatre coins de l'ocĂ©an. [Chorus] Oh Madeleine, c'est pas par hasard Si on est plus qu'tous les deux Ă  vivre la mĂȘme histoire Oh Madeleine, faudrait p't'ĂȘtre se voir, J'ai plus grand chose Ă  cacher dans le fond d'mes tiroirs. Quand tu m'as fait visiter, l'autre jour ta cambre Ă  coucher, J'ai reconnu mes cartes postales, tu es sentimentale, Tu gardes mĂȘme pour dormir, le beau foulard en cachemire, Que j't'ai rapportĂ©, y'a pas mal d'annĂ©es, Je crois qu'c'est ça qui m'a fait craquer. Tu sais je suis fatiguĂ©, en allant si loin chercher, En m'disant c'est cette annĂ©e que j'vais la rencontrer, Quand je pense que tu Ă©tais lĂ , juste Ă  deux pas de chez moi, Que le diable m'emporte, ce soir Ă  ta porte, J'vais mettre un terme Ă  tes annĂ©es mortes. A m'attendre si longtemps, t'en as eu des prĂ©tendants, Toutes leurs fleurs sont fanĂ©es, ils s'en sont retournĂ©s, Moi j'arrive les mains vides, seulement avec quelques rides, Tu n'm'en voudras pas, j'vais rattraper çà, C'est moi qui vais faire le premier pas. 7. BAL DE LA LUNE Quand le soleil descend et que la lune monte, Surtout quand elle est jaune, jaune et toute ronde, Qu'elle inonde la terre, d'une lumiĂšre blonde, Les gens qui la regardent, ils vont devenir fous. [Chorus] J'ai regardĂ© la lune, je suis devenu fou, J'vais danser sous la lune avec les loups J'ai regardĂ© la lune, la la la la la la , Et dansĂ© sous la lune avec les loups
 Les chiens cassent leurs chaĂźnes et les hommes se dĂ©chaĂźnent, Ils vont chercher les filles pour danser sous la lune, Et voient dans leurs vertus, elles seront toutes nues, Et ils feront l'amour sans aucune retenue. De ses rayons magiques qui traversent les murs, Elle empĂȘche de dormir ceux qui ne veulent pas sortir, Du haut de leurs fenĂȘtres, ils regardent Ă©blouis, Les bĂȘtes et les gens dans le bal de la nuit. Je regarde la lune, je la regarde en face, Et il me semble voir un visage, un sourire, On dirait qu'elle s'amuse Ă  semer le dĂ©lire, Je veux ĂȘtre complice et boire Ă  son calice. Et lorsqu'elle s'enfuira Ă  l'approche de l'aube, Pour aller faire danser l'autre moitiĂ© du monde, Je serais encore lĂ  et mon Ăąme vagabonde, Attendra son retour je compterais les jours. J'irai revoir la lune et puis devenir fou, Et danser sous la lune avec les loups, J'irai revoir la lune, la la la la la la, Et danser sous la lune avec les loups. 8. CORDOUAN C'est un vieux solitaire au large de l'estuaire, Il a les pieds dans l'eau depuis quatre cents ans, Tous les soirs, sa lueur fait de l'Ɠil Ă  Royan, C'est un vieux sĂ©ducteur le phare du Cordouan. C'est un vieux sĂ©ducteur le phare du Cordouan. Sur les quais de Bordeaux, les barriques sont pleines, Le brouillard se lĂšve, elles partiront quand mĂȘme, Car le vieux phare est lĂ  qui veille et qui s'allume, Et qui pousse la plainte de sa corne de brume. Et qui pousse la plainte de sa corne de brume. Debout sur son rocher, on dirait un berger, Veillant sur son troupeau, son troupeau de bateaux, Il a vu dĂ©filer les pirates assoiffĂ©s, Les derniers gabariers venant de l'Ăźle de RĂ©. Les derniers gabariers venant de l'Ăźle de RĂ©. Il a vu ce bateau rentrant du Portugal, Venir se rĂ©fugier sur la pointe de grave, Jeter par dessus bord ces huĂźtres qu'ils croyaient mortes Et l'on en mange encore sur tout le littoral. Et l'on en mange encore sur tout le littoral. Et s'il a rĂ©sistĂ© aux injures du temps, S'il brave les tempĂȘtes depuis si longtemps, Les grosses dĂ©ferlantes, les rafales de vent, C'est parce que les ancĂȘtres l'ont reconstruit souvent. C'est parce que les ancĂȘtres l'ont reconstruit souvent. Il a sauvĂ© la vie de ces marins perdus, Revenant de Terre-Neuve de pĂȘcher la morue, Toi le plus vieux des phares gardien de la Gironde, Que ta lumiĂšre inonde tous les bateaux du monde. Que ta lumiĂšre inonde tous les bateaux du monde. C'est un vieux solitaire au large de l'estuaire, Il a les pieds dans l'eau depuis quatre cents ans, Tous les soirs, sa lueur fait de l'Ɠil Ă  Royan, C'est un vieux sĂ©ducteur le phare du Cordouan. C'est un vieux sĂ©ducteur le phare du Cordouan. 9. SIRENE D'AMOUR Il a trouvĂ© sirĂšne un soir dans un port, Blonde Ă©tait sa carĂšne, elle l'a prise Ă  son bord, Il est allĂ© croiser au large de son corps, Pour couvrir de baisers sa peau et son dĂ©cor D'amour, oh d'amour
 Puis ils ont titubĂ©, dansant dans les coursives, Sans doute un peu grisĂ©s et sĂ»rement un peu ivres, Puis ils ont chavirĂ© dans le lit de l'ivresse, Et ils ont naviguĂ© par le flot des caresses D'amour, oh d'amour
 Puis ils ont mis le cap sur l'Ăźle du plaisir, PoussĂ©s par le ressac sous le vent du dĂ©sir, Il a offert ses bras comme gilet de sauvetage, Elle a ouvert ses bras et puis bien davantage D'amour, oh d'amour
 Quand ils se sont Ă©chouĂ©s Ă  la fin de la nuit , Tellement Ă©puisĂ©s qu'ils se sont endormis, Sur le gaillard d'avant, l'aube les a surpris, Sur le pont des amants, sous les voiles du lit, D'amour, oh d'amour
 A la saison prochaine, il veut se rembarquer, Pour pĂȘcher des je t'aime dans ses cheveux dĂ©faits, La mer sera belle et ils iront encore, Croiser fiers et rebelles au large de leurs corps D'amour, oh d'amour
 D'amour, oh d'amour
 10. LES BINUCHARDS Bonjour et bonsoir, v'lĂ  Les Binuchards, JC la guitare, François et Richard, Si tu viens nous voir, si t'es un fĂȘtard, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Des chansons Ă  boire, d'autres qui se dansent, Je raconte des histoires d'temps en temps quand j'y pense, Tous les samedi soirs on va s'Ă©mouvoir, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. La foire au pineau, la foire au goret, La foire aux cagouilles, enfin tout pour la goule, De la pomme de terre, la foire aux cĂ©libataires, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. On est pas trop cher on prend 900 Frs, Oui mais attention on aime la bonne chĂšre, Il faudra prĂ©voir une caisse de pinard, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. On a un copain qui tient une auberge, Un accordĂ©on et puis la bouteille, Quand on va tuer le ver au bateau Lavoir, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. " Le Bateau Lavoir Ă  Landrais, Ouvert le samedi et le dimanche " Pour vous faire plaisir, on a fait un disque, Ca fait un souvenir, on en a fait que dix, Mais les meilleures chansons de notre rĂ©pertoire, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. Mais les meilleures chansons de notre rĂ©pertoire, Bonjour et bonsoir v'la Les Binuchards. 11. LA VIE D'ARTISTE J'avais fait une petite chanson mijotĂ©e aux petits oignons, Une chanson de derriĂšre les fagots, les fagots de l'inspiration, Et lorsque je l'ai prĂ©sentĂ© au producteur intĂ©ressĂ©, Il m'a dit on va l'arranger deux ou trois trucs Ă  rajouter, Oh c'est dur la vie d'artiste dans la figuration ! Mais avant de signer l'contrat pour devenir chanteur populaire, J'ai dit j'voudrais Ă©couter çà pour voir un peu d'quoi çà a l'air, J'ai pris une claque phĂ©nomĂ©nale, ils avaient tout traficoter, Pour faire une chanson commerciale et aussi plein de fric Ă  cĂŽtĂ©, Oh c'est dur la vie d'artiste dans la figuration ! Alors j'ai repris ma chanson et puis j'ai repris le mĂ©tro, Des mecs chantaient dans la station qu'auraient signĂ©s les yeux fermĂ©s, Je passerais pas Ă  la radio, je passerais pas Ă  la tĂ©lĂ©, Je passerais pas pour un idiot, j'ai conservĂ© ma dignitĂ©, Oh c'est dur la vie d'artiste dans la figuration ! Je suis rentrĂ© Ă  la maison pour faire ma propre production, Aux pirates de la chanson, maintenant je fais trĂšs attention, Et derriĂšre mon tas de fagots, j'ai un joli, joli magot, C'est bon la vie d'artiste dans l'auto-production Ouais c'est bon la vie d'artiste dans l'auto-production ! 12. BERNARD L'OURS Instrumental Une grande partie de notre marche avec Dieu consiste Ă  nous soumettre Ă  Ses voies dans notre vie. Une vie abandonnĂ©e aux voies de Dieu est une vie fondĂ©e sur Sa Parole. Une vie fondĂ©e sur Sa Parole est une vie qui trouve refuge en Lui. Ce Dieu – Ses voies sont parfaites; la Parole de l’Eternel est Ă©prouvĂ©e; Il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en lui. – Psaumes 1830 J’aime ce chant que nous avons chantĂ© Demeure avec Moi. » Parce que j’aime cette ligne aide des dĂ©sespĂ©rĂ©s ». Et je suis toujours encouragĂ© quand je me souviens que Dieu sait ce dont Il parle. DĂ©sespĂ©rĂ©. Mais Il est Celui qui aide. Et quand tu es laissĂ© Ă  toi-mĂȘme, tu ne peux mĂȘme pas te tenir devant une servante, mais quand Dieu est avec toi, tu peux te tenir devant des milliers. Rien n’est impossible. Lisons le Psaumes 18, si vous voulez bien. Psaumes 18. Ce qui est remarquable Ă  propos de ce psaume c’est que nous pouvons lire ce texte ici, ce que je vais en lire, ou nous pourrions le lire dans 2 Samuel 22, car ce psaume en entier est aussi citĂ© dans 2 Samuel 22, ce qui est plutĂŽt significatif quand vous considĂ©rez la grande importance de l’établissement de la Bible; qu’il se trouve dans ce psaume des choses qui sont si importantes qu’elles mĂ©ritent d’ĂȘtre rĂ©pĂ©tĂ©es deux fois. Et c’est certainement l’une d’entre elles. Nous lirons juste le verset 31. Les voies de Dieu sont parfaites, La Parole de l’Éternel est Ă©prouvĂ©e; Il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en Lui. » Prions. Seigneur, je pensais, plus tĂŽt, Ă  ces versets dans Amos, qui dit qu’il y avait une faim et une soif d’entendre la Parole de l’Éternel, et comment ils Ă©taient errants, et chancelaient, et ils la cherchaient et ne la trouvaient jamais. Et combien ceci est presque la pire chose qui pourrait jamais arriver Ă  un peuple, c’est que Dieu arrĂȘte de leur parler. Et donc, Dieu, nous en sommes conscients, ce soir. Seigneur, il ne dit pas qu’il y aurait une faim d’entendre la prĂ©dication, mais il est dit qu’il y aurait une famine de la Paroles de l’Éternel. Et donc, nous ne le prenons pas pour aquis, ce soir, Seigneur. Mais nous venons encore une fois sous une alliance qui a Ă©tĂ© Ă©tablie sur de meilleures promesses par la route nouvelle et vivante inaugurĂ©e par le Seigneur JĂ©sus Christ,, et nous Te demandons, Voudrais-Tu parler Ă  Ton peuple? Merci, oh Dieu, ce soir nous avons un bon berger qui va devant nous et nous appelle par notre nom et nous conduit dans des pĂąturages, et alors Seigneur, vourdrais-Tu s’il Te plait ouvrir Ta Parole ce soir? Voudrais-Tu s’il Te plait sauver Ton peuple? Dieu, nous voulons que les saints soient encouragĂ©s. Amen. Ce verset a Ă©tĂ© trĂšs significatif pour moi. Certains d’entre vous savent peut-ĂȘtre que, il y a quelque temps, mon fils cadet a eu de graves problĂšmes de santĂ©, et nous avons dĂ» dĂ©mĂ©nager Ă  St. Louis et nous avons vĂ©cu Ă  l’unitĂ© de soins intensifs en cardiologie pendant quelques mois, et dans la mĂȘme pĂ©riode , notre maison s’effondrait aussi dans le vrai sens du mot. Au point qu’ils ont dĂ» en fait venir et dĂ©couper tous les mĂ»rs en bas, et dĂ©molir le bĂ©ton avec le marteau-piqueur juqu’aux fondations. Et nous Ă©tions plutĂŽt dĂ©couragĂ©s. Et nous luttions rĂ©ellement avec tous ces problĂšmes. Je me souviens, en train de descendre un jour et voir le seul mur qu’ils ne pouvaient pas couper, pour des raisons structurels, c’était par lĂ  que toute l’électricitĂ© entrait et c’était un mur porteur, et c’était littĂ©ralement le seul des murs intĂ©rieurs qu’ils ne pouvaient pas dĂ©couper. Et c’était aussi the seul mur en bas qui avait quelque chose dessus. Et ce qu’il y avait dessus Ă©tait ce verset. Et je me souviens avoir regardĂ© Ă  travers cette zone sinistrĂ©e avec l’isolation qui pendait du toit et les fils Ă©lectriques qui pendaient de partout, et avoir lu ces mots Les voies de Dieu sont parfaites. » Mais la rĂ©alitĂ© de ce verset est que ce n’est pas que pour les moments oĂč la maison s’effondre et oĂč un de vos enfants se meurt. Ce verset est aussi pour la vie de tous les jours. Il est pour les jours monotones des mĂšres, comme quand vous avez fait la lessive, vous avez fait cinq lessives cette jour-lĂ , et par un miracle digne de celui des pains et des poissons, il vous reste plus de lessive Ă  faire que quand vous avez commencĂ©. Et vous voulez lire le livre dont tout le monde parle sur Facebook, qui est si bien, mais ne pouvez pas, car les enfants pleurent encore. Ou, vous avez vraiment essayĂ© d’amĂ©liorer vos finances et d’honorer le Seigneur avec, et vous avez commencĂ© Ă  faire des progrĂšs, mais alors la voiture lĂąche. N’est-ce pas ? Ou vous avancez, vous ĂȘtes assis Ă  votre bureau un banal mercredi et vous vous pensez, Je pensais que j’allais ĂȘtre missionnaire. » Ces versets sont pour les temps cataclysmiques, mais ils sont aussi pour les moments de votre vie oĂč vous avez l’impression que votre vie est une Ă©norme distraction des choses qui importent rĂ©ellement. Et il semble que quelque chose est allĂ© de travers. Et si vous pouviez seulement en arriver au moment oĂč vous pourriez vous dĂ©barrasser de ces distractions qui vous bombardent, alors vous pourriez vraiment vivre la vie chrĂ©tienne. À travers toute cette confusion, ce verset vient Ă  vous et dit, non, non, non. Les voies de Dieu sont parfaites. Elles sont parfaites. Des versets comme celui-ci Ă©claircissent le brouillard afin que nous puissions voir que les choses qui nous arrivent quotidiennement ne sont pas dues au hazard, ni le rĂ©sultat d’un Dieu distant. Votre vie est façonnĂ©e par un PĂšre aimant dont les voies sont parfaites. Elles sont parfaites. Et cette vĂ©ritĂ© vous ancrera. Elle vous ancrera quand vous passerez par des difficultĂ©s; quand une chose se produit que vous croyez qu’elle n’aurait pas dĂ» arriver, ou que rien se s’est passĂ© quand vous croyez que ça aurait dĂ». Comme quand vous ĂȘtes dans un boulot difficile, et jour aprĂšs jour, vous travaillez et vous regardez et vous essayez de bouger, et pour quelque raison, les choses n’avancent pas. Ou votre cĂ©libat a durĂ© beaucoup plus longtemps que vous ne l’auriez pensĂ©. Et le calomniateur vient Ă  vous, comme il l’a fait dans le Jardin, et il commence Ă  vous souffler Ă  l’oreille, et il commence Ă  mettre ces pensĂ©es subtiles dans votre esprit, que peut-ĂȘtre que les voies de Dieu ne sont pas parfaites. Peut-ĂȘtre qu’il y a des choses que vous devriez avoir, que vous n’avez pas. Ou peut-ĂȘtre il y a des choses dans votre vie que vous avez, mais que vous ne devriez pas avoir. Et quelque part le long de cette rĂ©flexion, on s’est Ă©cartĂ©. On s’est Ă©cartĂ©, et Ses voies ne sont pas parfaites. Et vous sentez cette subtile dĂ©sillusion, et vous sentez qu’une instabilitĂ© commence Ă  s’insinuer dans votre vie. Et dans ces moments, vous avez besoin de cette vĂ©ritĂ© Les voies de Dieu sont parfaites. Elles le sont toujours. Et cela me ramĂšne Ă  mon premier point. NumĂ©ro un Une grande partie de votre marche avec Dieu consiste Ă  vous soumettre Ă  ses voies dans votre vie. Soumettez-vous Ă  ses voies dans votre vie. Laissez-moi vous poser une question Au plus profond de vous-mĂȘmes, y a-t-il un abandon heureux Ă  la façon dont Dieu a guidĂ© et est en train de guider votre vie ? Il peut y avoir des Ă©preuves. Il peut y avoir de la difficultĂ©. Il peut y avoir de la douleur. Et il peut y avoir des larmes, mais je vous pose la question, au plus profond de vous-mĂȘmes, avez-vous cĂ©dĂ© Ă  ce que Dieu a fait et est en train de faire dans votre vie ? Parce qu’il y aura des moments oĂč Dieu permettra la venue d’épreuves qui vous renverseront. Cela arrivera. Et elles peuvent ĂȘtre cataclysmiques ou ĂȘtre seulement la lente usure d’une Ă©preuve quotidienne, qui est quelques fois le type d’épreuve le plus dur, parce que ces types d’épreuves sont difficiles parce qu’il n’y a aucune fin en vue. Vous ne savez pas quand elle va se terminer. Et jour aprĂšs jour aprĂšs jour, cette Ă©preuve continue. Et vous commencez Ă  sentir une instabilitĂ©. Et la tentation pendant ces moments c’est de permettre Ă  ce mĂ©contentement de s’insinuer, et vous commencez Ă  mettre en doute la maniĂšre dont Dieu dirige votre vie et le monde autour de vous. Et c’est exactement ce qui s’est passĂ© avec Job. Job Ă©tait un homme juste, et il ne reniait absolument pas Dieu. Mais il y avait aussi cette subtile instabilitĂ© qui est entrĂ©e. Ce genre d’intransigeance. Ce dĂ©sir que Dieu lui rende compte de la maniĂšre dont Il dirige le monde. Et vous voyez ceci
 Je vais vous lire ce verset. Job 133 Il dit ceci Mais je veux parler au Tout-Puissant, Je veux plaider ma cause devant Dieu; » L’insinuation ici c’est que, si je pouvais seulement parler Ă  Dieu, je pourrais l’informer de certaines choses et Il apprendrait quelque chose. Si je pouvais seulement expliquer comment les choses fonctionnent maintenant et comment j’ai agi et les choses qui me sont arrivĂ©es, nous pourrions clarifier les choses et Dieu pourrait rectifier les choses. C’est ce qui est sous-entendu ici. Les Ă©preuves peuvent avoir une maniĂšre de nous amener Ă  surestimer notre aptitude Ă  comprendre nos circonstances. Et c’est ce qui est arrivĂ© Ă  Job. Et donc Dieu lui a rĂ©pondu. Il s’oppose presque Ă  lui. Dans Job 38, Il dit ceci L’Éternel rĂ©pondit Ă  Job du milieu de la tempĂȘte et dit Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence ? Ceins tes reins comme un vaillant homme; Je t’interrogerai, et tu M’instruiras. » Laissez-moi vous poser une question Comment la rĂ©ponse de Dieu Ă  Job vous frappe-t-elle? Je veux dire, avez-vous dĂ©jĂ  eu la pensĂ©e, surtout si vous lisez les quelques premiers chapitres, que Dieu est un peu sĂ©vĂšre ici? Le gars a tout perdu. Croyez-vous que Dieu est sĂ©vĂšre sans raison ici ? Laissez-moi vous raconter une histoire. Quand mon fils aĂźnĂ© Ă©tait beaucoup plus jeune et apprenait Ă  nager, ça n’allait pas bien, et puis un jour, cela a commencĂ© Ă  aller un petit peu mieux. Et il pouvait nager un patit peu. Mais la capacitĂ© Ă  nager un petit peu lui a donnĂ© tellement de confiance, qu’il Ă©tait complĂštement convaincu, que c’est le moment pour le grand bassin. Comme, c’est lĂ  oĂč nous allons maintenant. Nous allons au grand bassin. Et j’avais un problĂšme trĂšs sĂ©rieux parce que preque Ă  chaque fois que je tournais le dos, je le voyais commencer Ă  se glisser lĂ -bas vers le bord pour sauter dans le grand bassin, jusqu’au moment oĂč je commençais vraiment Ă  ĂȘtre inquiet, car je savais que s’il sautait dans le grand bassin, il allait se noyer. Et je pouvais dire qu’il y avait cette subtile pensĂ©e que jĂ©tais en train de lui retirer quelque chose de bon. Donc qu’est-ce que j’ai fait? Je l’ai pris. Je l’ai fait avancer dans l’eau jusqu’à ce qu’il nait plus pied, et l’ai laissĂ© tomber. Et je l’ai laissĂ© se dĂ©battre juste assez longtemps pour qu’il comprenne qu’il Ă©tait dans une situation oĂč compter sur sa propre intelligence lui coĂ»terait la vie. Et c’est ce qui est en jeu ici. C’est ce qui est en jeu ici avec Job. Et c’est ce qui est en jeu quand vous sentez que quelque chose ne va pas dans ma vie mais qui devrait aller bien. Une pensĂ©e subtile que Dieu a ratĂ© une occasion. Il y a quelque chose que Dieu a dĂ©cidĂ© dans ma vie qui devrait ĂȘtre diffĂ©rente. Vous ĂȘtes dans une situation oĂč vous avez une mauvaise comprĂ©hension, et cela vous coĂ»tera la vie. Et donc qu’est-ce que le PĂšre aimant fait Ă  Job ? Il continue Ă  l’interroger OĂč Ă©tais-tu quand je fondais la terre ? Dis-le, si tu as de l’intelligence. Qui en a fixĂ© les dimensions, le sais-tu ? Ou qui a Ă©tendu sur elle le cordeau ? Sur quoi ses bases sont-elles appuyĂ©es ? Ou qui en a posĂ© la pierre angulaire, Alors que les Ă©toiles du matin Ă©clataient en chants d’allĂ©gresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ? » Et quelle est la rĂ©ponse ? Pas moi. Pas moi. Je n’étais pas lĂ  quand, dans Sa sagesse, Dieu crĂ©a le monde. Je n’étais pas lĂ  quand la pierre angulaire a Ă©tĂ© posĂ©e et que toutes ces choses se sont produites. Je suis insuffisant. Pas moi, Dieu. Pas moi. Écoutez quelques autres extraits. Qui a fermĂ© la mer avec des portes, Quand elle s’élança du sein maternel; Quand je fis de la nuĂ©e son vĂȘtement, Et de l’obscuritĂ© ses langes; Quand Je lui imposai Ma loi, Et que Je lui mis des barriĂšres et des portes; Quand Je dis Tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au-delĂ ; Ici s’arrĂȘtera l’orgueil de tes flots ? Depuis que tu existes, as-tu commandĂ© au matin ? As-tu montrĂ© sa place Ă  l’aurore, As-tu pĂ©nĂ©trĂ© jusqu’aux sources de la mer ? T’es-tu promenĂ© dans les profondeurs de l’abĂźme ? Les portes de la mort t’ont-elles Ă©tĂ© ouvertes ? As-tu vu les portes de l’ombre de la mort ? As-tu embrassĂ© du regard l’étendue de la terre ? Parle, si tu sais toutes ces choses. » Et quelle est la rĂ©ponse ? Pas moi. Pas moi. Je ne peux parler Ă  l’ocĂ©an. Je n’ai jamais commandĂ© au matin. Je ne me suis jamais promenĂ© dans les profondeurs de l’abĂźme. Je n’ai pas vu les portes de la mort. Et moi, dans ma propre intelligence, je suis insuffisant pour interprĂ©ter mes propres circonstances. Pas moi. La seule chose que vous avez, bien-aimĂ©s, c’est un Berger. Son nom est JĂ©sus. Et Il peut parler aux vagues. Et Il Ă©tait lĂ  quand les fondations du monde ont Ă©tĂ© posĂ©es. Et Il s’est promenĂ© dans les profondeurs de l’abĂźme. Et Il a vu les portes de la mort. Et Il est suffisant pour diriger vos jours. Vous avez un Berger. Vous n’avez pas votre propre comprĂ©hension, mais vous avez un Berger, et si vous vous soumettez Ă  Lui, Il vous guidera. Il vous guidera. Vous devez fonder votre vie sur cette vĂ©ritĂ© solide en interprĂ©tant tout ce qui vous arrive Ă  travers qui Il est et qui Il s’est rĂ©vĂ©lĂ© ĂȘtre. Et cel m’amĂšne Ă  mon deuxiĂšme point, qui dĂ©coule de notre texte. NumĂ©ro un Une grande partie de la vie chrĂ©tienne consiste Ă  nous soumettre aux voies de Dieu. NumĂ©ro deux Une vie abandonnĂ©e aux voies de Dieu est une vie fondĂ©e sur sa Parole. C’est l’insinuation de notre texte. Il dit ceci La Parole de l’Éternel est Ă©prouvĂ©e; » Que fait Dieu ? Que Dieu fait dans vos circonstances ? Pourquoi amĂšne-t-Il ces Ă©preuves ? Pourquoi laisse-t–Il ces choses arriver que nous nous ne comprenons pas ? Il vous Ă©loigne de vos propres sentiments, vous empĂȘche d’interprĂ©ter le monde Ă  travers votre point de vue Ă©troit, pour arriver Ă  quelque chose de solide comme Sa Parole. Nous entendons cette mĂȘme idĂ©e surgir, je vais la lire dans le Proverbe 30. Écoutez ceci Certes, je suis plus stupide que personne, Et je n’ai pas l’intelligence d’un homme; » Je me suis dit C’est la version ESV », je devrais probablement aller vĂ©rifier dans la version NASB ». » Parce que ça ne semble pas correct. J’ai lu la version NASB » La mĂȘme chose. C’est ce que la Bible dit. Vous ne trouverez probablement pas cela dans le livre Chicken Soup for the Soul ». Certes, je suis plus stupide que personne, Et je n’ai pas l’intelligence d’un homme; Je n’ai pas appris la sagesse, Et je ne connais pas la science des saints. » Écoutez la façon dont c’est dit Qui est montĂ© aux cieux, et qui en est descendu ? Qui a recueilli le vent dans ses mains ? Qui a serrĂ© les eaux dans son vĂȘtement ? Qui a fait paraĂźtre les extrĂ©mitĂ©s de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son Fils ? Le sais-tu ? » Maintenant, Ă©coutez notre texte. La parole de l’Eternel est Ă©prouvĂ©e; Il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en Lui. » Que fait Dieu ? Dieu vous Ă©loigne du fardeau de votre propre comprĂ©hension pour en arriver Ă  Sa Parole. Et j’adore ceci, le langage qu’il utilise ici. Il ne dit pas seulement La Parole de l’Eternel ». Il dit La Parole de l’Eternel est Ă©prouvĂ©e; » Elle est Ă©prouvĂ©e. Personne ne veut traverser ce pont qui semble fragile, mais nous n’aimons pas non plus traverser des ponts tout neufs. Notre prĂ©fĂ©rence serait de traverser un pont solide sur lequel il y a quelques empreintes. Et pourquoi ? Nous aimerions voir que’il fonctionne. J’aimerai savoir qu’il fonctionne. J’en ai d’ailleurs fait l’expĂ©rience avec ma petite fille aprĂšs que nous ayons suivi des leçons de natation avec mon fils. J’essayais de la faire sauter du bord de la piscine vers moi, et nous comptions un, deux, trois, quatre, cinq, six,  » Nous avons comptĂ© longtemps. Elle n’avait toujours pas sautĂ©. Et puis finalement, elle m’a regardĂ© et dit Peut-il le faire en premier ? » Que demandait-elle ? Elle Ă©tait comme, j’aimerais voir que ça fonctionne avant de le faire. Elle veut voir que cela a Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©. Pouvons-nous juste prendre un moment, pour remercier Dieu, bien-aimĂ©s, Il vous a donnĂ© une Parole Ă©prouvĂ©e. Dans son autoritĂ© et dans Sa souverainetĂ© et dans Sa saintetĂ©, Il ne doit Ă  aucun homme une explication. Dieu n’a besoin d’aucune autoritĂ© en dehors de Sa Parole. Il n’a pas besoin de vous montrer que ça fonctionne pour que vous vous soumettiez Ă  Lui. Mais dans Sa misĂ©ricorde, et dans Sa condescendance, Il vous a donnĂ© une Parole Ă©prouvĂ©e. Quand la Parole de l’Eternel a-t-elle Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©e ? Et bien, Elle a Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©e dans la vie d’Abraham. Dieu lui a dit, tu deviendras le pĂšre d’une multitude. ». mais qu’arrive-t-il ? Il se met Ă  vieillir. Puis les annĂ©es passent et il vieillit, et Sara vieillit, et il semble que le Parole de Dieu va Ă©chouer, mais qu’arrive-t-il ? Ils ont un garçon tout comme Dieu l’avait dit. La Parole de l’Eternel a Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©e. Et donc, plus tard dans sa vie, quand Dieu dit, prends son fils unique, ton fils bien-aimĂ©, et va le sacrifier, que fait Abraham ? Il se lĂšve tĂŽt et il monte tranquillement sur cette montagne. Comment fait-il ça ? Comment peut-il faire abstraction de ses circonstances ? Comment peut-il passer Ă  travers ce qui vous aurait clouĂ© sur place selon votre propre comprĂ©hension, et en Ă©tant remuĂ© et en luttane rĂ©ellement et disant, comment peut-il se lever tĂŽt et ĂȘtre aussi assidu pour faire ceci ? » Pourquoi ? Parce qu’il a une Parole Ă©prouvĂ©e. J’ai vu Dieu le faire avant. Ses promesses sont certaines. Quand la Parole de l’Eternel a-t-elle Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©e ? Elle l’a Ă©tĂ© dans la vie de Joseph. Dieu lui a dit, ta famille va se prosterner devant toi. Et ensuite, qu’arrive-t-il ? Sa famille se rassemble et dit louer l’Eternel, nous allons nous prosterner. » Ce n’est pas qui ce qui est arrivĂ©. Le chaos se dĂ©chaĂŻne et il semble que plus il essaie de poursuivre la justice, plus il s’éloigne de la Parole de l’Eternel. Alors, Ă  la fin de cette histoire, lĂ , il s’asseoit dans un donjon, et complĂštement oubliĂ©. Et on dirait que les voies de Dieu ne sont pas parfaites et que Sa Parole n’est pas Ă©prouvĂ©e. Mais qu’arrive-t-il ? Dieu orchestre une situation que persone d’autre dans tout le royaume n’est capable de rĂ©soudre, sauf lui. Et avant qu’il ne le sache, sa famille est rassemblĂ©e autour de lui en train de se prosterner. La Parole de l’Eternel est Ă©prouvĂ©e. Quand la Parole de l’Eternel a-t-elle Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©e ? Elle a Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©e dans la vie de JosuĂ© de la sorte qu’à la fin de sa vie, il pouvait dire ceci Voici, je m’en vais maintenant par le chemin de toute la terre. Reconnaissez de tout votre coeur et de toute votre Ăąme qu’aucune de toutes les bonnes paroles prononcĂ©es sur vous par l’Éternel, votre Dieu, n’est restĂ©e sans effet; toutes se sont accomplies pour vous, aucune n’est restĂ©e sans effet.» Vous avez ce vieil homme qui se tient ici, Ă  la fin de sa vie, et que dit-il ? Il dit que les voies de l’Eternel sont parfaites et que Pa Parole est Ă©prouvĂ©e. Sa Parole est Ă©prouvĂ©e. Donc la question ce soir est, vous appuyez-vous sur votre propre comprĂ©hension ? Et c’est comme ça que vous interprĂ©tez vos circonstances ? Les choses qui vous arrivent qui n’auraient peut-ĂȘtre pas dĂ» arriver selon vous ou les choses qui ne sont pas arrivĂ©es, et que vous croyez qu’elles auraient dĂ». Ou fondez-vous votre vie sur Sa Parole ? C’est qui Dieu est. Alors que mes circonstances et mes pensĂ©es et mes sentiments militent contre ça autant qu’elles le veulent, je traverse tout le problĂšme, je traverse le brouillard et je m’accroche Ă  Sa promesse. C’est ainsi que Dieu s’est rĂ©vĂ©lĂ© Ă  moi. MĂȘme si tout semble avoir Ă©chouĂ©. Dieu est vĂ©ritable. Et tout homme est un menteur. Sa Parole est Ă©prouvĂ©e. Finalement, numĂ©ro trois Une vie fondĂ©e sur Sa Parole est une vie avec un refuge. Il dit ceci Il est un bouclier pour ceux qui cherchent en Lui un refuge. » Il est un bouclier. La partie la plus difficile de l’épreuve n’est habituellement pas l’épreuve elle-mĂȘme, mais c’est ce qui se passe dans vore cƓur pendant l’épreuve. C’est ce laps de temps quand vous essayez encore de dĂ©couvrir, Vais-je me soumettre Ă  Dieu dans cette situation ? Quelque chose arrive que je ne peux pas comprendre, et il semble que quelque chose ait mal tournĂ© ici. Et vous luttez dans votre cƓur. Ces moments oĂč vous n’ĂȘtes pas encore stables et vous n’ĂȘtes pas encore soumis, et durant ces moments, vous n’avez pas de bouclier. Et vous vous faites frapper. L’incrĂ©dulitĂ© s’insinue. Le mĂ©contentement s’insinue. L’amertume commence Ă  s’insinuer. Et vous sentez votre Ăąme qui remue. Mais quel est l’appel de Dieu pour vous ce soir ? C’est de venir sous Mon bouclier. Ne vivez plus sous le fardeau de votre propre comprĂ©hension et n essayant de dĂ©couvrir ce qui est le mieux pour votre vie et si les choses se sont produites comme elles auraient dĂ». Faites confiance Ă  Dieu. Ses voies sont parfaites. Auparavant, je m’occupais d’un ministĂšre improvisĂ© auprĂšs des sans-abris lĂ -bas Ă  Birmingham, et j’aidai les sans-abris et faisais diffĂ©rentes choses, et ensuite j’essayais de les amener dans un abri. Et j’étais toujours stupĂ©fait du nombre d’entre-eux qui entraient dans un refuge, et, avant-mĂȘme que je sois retournĂ© Ă  ma voiture, ils Ă©taient dĂ©jĂ  sortis du refuge. Et la raison fondamentale Ă©tait qu’ils ne voulaient pas se soumettre aux rĂšgles de ceux qui essayaient de prendre soin d’eux. Leur dĂ©sir d’ĂȘtre indĂ©pendants Ă©tait plus grand que leur dĂ©sir de se soumettre aux gens qui les aimaient. Et cela peut se produire dans la vie chrĂ©tienne. Et donc quel est l’appel ? L’appel est, viens trouver refuge dans le Seigneur. Viens trouver refuge dans le Seigneur. Et fait-Lui confiance. Prions. Dieu, nous Te remercions tellement ce soir de T’avoir comme refuge, et de ce que Ta Parole est Ă©prouvĂ©e et Tes voies sont parfaites. Et donc Seigneur, aide-nous ce soir Ă  flĂ©chir le genou dans la foi. Nous Te bĂ©nissons, Seigneur. Amen. » Paroles Je ne suis qu'une goutte dans l'ocĂ©an, une goutte de plus parmi vous Une goutte de pluie ou une larme de plus sur les joues De notre planĂšte Terre, MĂšre pardonne nous L'homme a créé ce tourbillon, qui nous a tous rendus fous Folie gĂ©nĂ©rale, mĂȘme les climats ne tiennent plus le coup Nos vies ternissent par notre faute, on en a mĂȘme perdu le goĂ»t J'ai peur du coup, pourtant j'ai bien vu la Lueur du gouffre Du moins je l'ai aperçue, en Ă©clairant un peu mon coeur du fouillis Que le Soleil, la Lune, les Arbres, les Mers nous pardonnent Toutes les espĂšces vivantes que la mienne a exterminĂ©es J'demande pardon, parce que tout le mal qu'on a créé Faudra de la force pour le rĂ©parer et j'ai du mal Ă  voir que ce monde est prĂȘt L'immonde est prĂšs de nous mais j'ai la foi que ça change Ça parait fou une goutte de plus peut-ĂȘtre une goutte qui dĂ©range Une goutte noyĂ©e, dans un ocĂ©an qui se dĂ©chaĂźne Et tente de nous broyer, voyez, on a pourtant pas de haine dans les gĂȘnes Tant pis, on part de lĂ , mais on peut aller loin L'enfant en chacun le sait mĂȘme si on fait comme si tout allait bien Que la rage demeure, fait naĂźtre tant de violence dans nos coeurs Trop de conflits en pagaille, aux ondes qui s'installent dans nos peurs Venez pas, faire un tour dans nos esprits en bordel MĂ©lancolie, une goutte de plus et le poison devient mortel Simple reflet d'un monde particuliĂšrement en bordel Juste une goutte de plus pour que dĂ©borde le vase ou l'cocktail Parce qu'il suffit d'une goutte de plus parfois pour que tout change Rééquilibrer, faire basculer, pas besoin de beaucoup de chance Juste du goutte Ă  goutte, avant que le sablier ne se vide Limpidement le temps s'Ă©coule, et la raison ordonne de fuir vite Le cƓur dit de se battre et mĂȘme si c'est trop tard Dignement allons-y pour le geste, et pour que nos idĂ©aux partent Rejoindre le Ciel, qu'on en reçoive les pluies Juste une goutte pour chacun, une goutte qui suffirait Ă  remplir chaque cƓur MĂȘme si le temps Ă©crit tristesse On aperçoit la LumiĂšre au loin, libĂ©ratrice, mĂ©langeant calme et ivresse Qui goutte Ă  goutte nourrit lorsqu'on s'en approche Loin de cette maudite flaque, reflet d'une Ă©poque atroce Une LumiĂšre qui semble ĂȘtre la source Qui se dĂ©verse dans les cƓurs pleins d'espoir et qui fait fondre la frousse Que la Vie nous donne le courage De ne plus se voiler la face, une goutte de cran, de compassion Juste une goutte qui soulage Je ne suis qu'une goutte de plus noyĂ©e dans l'ocĂ©an qui sait Qu'Ă  nous tous, on pourrait faire plein de vagues et tout Ă©clabousser PoussĂ©e par un Vent de Sagesse, Ă©manant du Ciel Un peu plus de Foi, la mienne, elle m'a rendu sienne Que chaque maillon se ressoude et reconstitue la chaĂźne Et si ce monde veut notre peau, gardons l'Esprit et la Chair On y arrivera, mĂȘme si ici le Mal est bien portant Parce qu'on est tous une goutte de plus Et que chaque goutte est importante Chaque pensĂ©e, chaque mot Juste une goutte de plus Chaque geste, chaque action Juste une goutte de plus Chaque personne Juste une goutte de plus Juste une goutte de plus Juste une goutte de plus Car tout n'est que le maillon d'une longue chaĂźne Et qu'on peut tous changer le monde Ă  son Ă©chelle Car tout n'est que le maillon d'une longue chaĂźne Et qu'on peut tous changer le monde Ă  son Ă©chelle Jeremy Merzouk, Victoire Monnier Je ne suis qu'une goutte dans l'ocĂ©an, une goutte de plus parmi vous Une goutte de pluie ou une larme de plus sur les joues De notre planĂšte Terre, MĂšre pardonne nous L'Homme a créé ce tourbillon, qui nous a tous rendu fous Folie gĂ©nĂ©rale, mĂȘme les climats ne tiennent plus le coup Nos vie ternissent par notre faute, on en a mĂȘme perdu le goĂ»t J'ai peur du coup, pourtant j'ai bien vu la Lueur du gouffre Du moins je l'ai aperçue, en Ă©clairant un peu mon coeur du fouilli Que le Soleil, la Lune, les Arbres, les Mers nous pardonnent Toutes les espĂšces vivantes que la mienne a exterminĂ©es... J'demande pardon, parce que tout le mal qu'on a créé Faudra de la force pour le rĂ©parer et j'ai du mal a voir que ce monde est prĂȘt L'immonde est prĂšs de nous mais j 'ai peut-ĂȘtre une goutte qui dĂ©range... Une goutte noyĂ©e, dans un ocĂ©an qui se dĂ©chaĂźne Et tente de nous broyer, voyez, on a pourtant pas de haine dans les gĂȘnes Tant pis, on part de lĂ , mais on peut aller loin L'enfant en chacun le sait mĂȘme si on fait comme si tout allait bien Que la rage demeure, fait naĂźtre tant de violence dans nos coeurs Trop de conflits en pagaille, aux ondes qui s'installent dans nos peurs Venez pas, faire un tour dans nos esprits en bordel! MĂ©lancolie, une goutte de plus et le poison devient mortel Simple reflet d'un monde particuliĂšrement en bordel Juste une goutte de plus pour que dĂ©borde le vase ou l'cocktail Car il suffit d'une goutte de plus parfois pour que tout change Rééquilibrer, faire basculer, pas besoin de beaucoup de chance Juste du goutte Ă  goutte, avant que le sablier ne se vide Limpidement le temps s'Ă©coule, et la raison ordonne de fuir vite... Le coeur dit de se battre et mĂȘme si c'est trop tard Dignement allons-y pour le geste, et pour que nos idĂ©aux partent Rejoindre le Ciel, qu'on en reçoive les pluies Juste une goutte pour chacun, une goutte qui suffirait Ă  remplir chaque coeur MĂȘme si le temps est gris tristesse, On aperçoit la LumiĂšre au loin, libĂ©ratrice, mĂ©langeant calme et ivresse Qui goutte Ă  goutte nourrit lorsqu'on s'en approche Loin de cette maudite flaque, reflet d'une Ă©poque atroce Une LumiĂšre qui semble ĂȘtre la source Qui se dĂ©verse dans les coeurs pleins d'espoire et qui fait fondre la frousse Que la Vie nous donne le courage de ne plus se voiler la face, une goutte de plus, de compassion, Juste une goutte qui soulage... J'ne suis qu'une goutte de plus noyĂ©e dans l'ocĂ©an qui sait Qu'Ă  nous tous, on pourrait faire plein de vagues et tout Ă©clabousser PoussĂ©e par un Vent de Sagesse, Ă©manant du Ciel Un peu plus de Foi, la mienne, elle m'a rendu sienne Que chaque maillon se ressoude et reconstitue la chaĂźne Et si ce monde veut notre peau, gardons l'Esprit et la Chair On y arrivera, mĂȘme si ici le Mal est bien portant Parce qu'on est tous une goutte de plus Et que chaque goutte est importante.... Paroles2Chansons dispose d’un accord de licence de paroles de chansons avec la SociĂ©tĂ© des Editeurs et Auteurs de Musique SEAM

meme si les oceans se dechaine paroles